Kurani Hayat
KUR’AN’DA KUTSAL, SAYGIN VE MÜBÂREK KAVRAMLARI
Kur’an her şeyin mutlak ölçüsünü verdiği gibi kutsalın ve saygının sınırlarını, kimin ve neyin saygın olduğunu gösteriyor; neyin nasıl mübârek olduğunu, bunun kaynağını da belirliyor. Bu anlamda Kur’an’da “kutsal, mübârek, saygın, tebârake ve ta’zim” kavramları dikkatimizi çekiyor.
SAFAHÂT’TA PAYGAMBER SEVGİSİ
-Peygamberi sevmek
Hz. Muhammed’e son elçi olarak iman etmek farzdır. Bu, bilindiği gibi imanın şartlarındandır. Allah’ın varlığına ve birliğine inandığı halde hz. Muhammed’in son peygamber olduğunu kabul etmeyen İslâm dairesine girmiş olmaz.
KUR’AN’DA GÜZELLİK KAVRAMI
-Giriş: Güzellik gerçeği
İnsan hayatında “güzel-çirkin”, “güzellik-çirkinlik” gerçeği var. Herkes kendine göre bazı şeylere güzel der. Güzel dediği şeyi sever, hoşnut olur, onunla meşgul olmaktan zevk alır.
KUR’AN’DA İSRAF KAVRAMI
-Sözlükte israf
‘İsraf’ kavramının kökü olan ‘se-ra-fe’(masdarı: seref), sözlükte; ağaç kurdu yaprağı yemek, yemek yenilip bitirilmek, “se-ri-fe” kalıbı ise; gaflete düşürmek, aldatmak, hata ettirmek demektir.
KUR’AN’DA ÖRTÜNME KAVRAMI
-Örtünme fıtrîdir
Giyinme (tesettür) fıtrattandır (yaratılıştandır) ve insan için doğal bir ihtiyaçtır. İnsan ve toplum için her konuda en ideal ölçüleri koyan Kur’an örtünme konusunda da evrensel, sonsuz ve fıtrata uygun ölçüleri koymuştur. Bu açıdan tesettür ibadet (kulluk) boyutu da olan bir elbise (giyinme) ahlâkıdır.
ALLAH TASAVVURUNU İNŞA EDEN KAVRAMLAR
-Giriş
Bir şey hakkındaki tasavvurunuz o şeyi nasıl anladığınızdır. O şey zihninizde nasıl yer ediniyor? Hangi şekil ve boyutta olduğunu düşünüyorsunuz? Zihninizde canlanan o şeyin akıl ve kalpteki karşılığı nedir? Bu gibi sorular tasavvurla ilgilidir ve sizin şeylere anlam vermenizde anahtar rolüne sahiptir.