Kur’an’da bir âyette iki defa geçen “hamiyyetu’l-câhiliyye-câhiliyye gururu/çabası” câhilî dünya görüşüne sahip kimselerin, yersiz gururlarına, temelsiz iddialarına, kaba davranışlarına ve kör inatçılıklarına, hak davet karşısında müşriklerin olumsuz ve haksız tavırlarına işaret ediyor.

Lees meer...

Kimileri kendilerine ‘hakikat’ belli olduktan sonra ya ondan yüz çevirirler ve ona karşı haksız bir muhalefete girişler, ya da ona karşı yabancılaşırlar. Bunların yaptıkları bu yanlış ‘hakikat’e nisbetle ciddi bir kopuş, yersiz bir düşmanlık diye nitelenebilir.

Lees meer...

-      Giriş

Diyaloğ sözlükte; karşılıklı konuşma, mecazen; anlaşma, uyum sağlama veya bu yolda çalışma, (Türkçe Sözlük, TDK, s: 386) tarafların bir araya gelerek belirli konular üzerinde konuşması anlamlarına gelir. Siyasilerarası diyaloğ, dinlerarası diyaloğ gibi. Diyaloğ kurmak; sözlü ilişki kurmaktır. (Doğan, M. Büyük Türkçe Sözlük,  s: 397)

Lees meer...

Evet her yapılan eninde sonunda karşılığını bulur. Er veya geç. Hiç kimsenin yaptığı kötülük yanına kâr kalmadığı gibi, hiç bir iyi davranış da boşa gitmez. “İyiliği yap da suya at, balık bilmezse Hâlık bilir” boşuna dememişler.

Lees meer...

Ehl-i zikr (zikir ehli) deyimi Kur’an’da iki âyette yer alıyor.  (Nahl 16/43. Enbiyâ 21/7) Aşağıda geçeceği gibi, bazıları Muhammed’in (s.a.v.) insan (beşer) peygamber oluşundan şüpheleri vardır. Her ne sebeple olursa olsun böyleleri Kur’an’ın vahiy yoluyla bir insana indirildiğine kanaat edemiyorlardı.

Lees meer...

Giriş

Allah'ın yaratıklarına ilişkin planını ve oluşu gerçekleştirmesini ifade etmek üzere İslâmî literatürde kader ve kazâ kelimeleri kullanılır. (DİA, 24/58)

Lees meer...